Crítica de 'La gran juventud' (Les Amandiers): El polvo del ayer

Valeria Bruni Tedeschi pide paso y espera un lugar en ese olimpo francés de las autobiógrafos audiovisuales con La gran juventud, película que ahora comienza su recorrido en Filmin y que todavía puede recuperarse en los Golem Verano. Ciertamente Francia es un paraíso para ese cine que se abisma sin límites en el resbaladizo arte de autoanalizarse para describir y descubrir un tiempo pasado. O si lo prefieren, en la singular capacidad de describir un período y un contexto a partir de los recuerdos de la propia juventud. En una escudería con nombres como Rivette, Truffaut, Pialat, Malle, Assayas, Denis, Hansen-Løve,... Valeria Bruni, italiana de nacimiento pero francesa porque de sus 59 años la mayor parte los ha vivido en suelo francés, aporta este texto lleno de reverberaciones personales y objeto de algunos escándalos extrafílmicos que afectaron su premiere en Cannes.

Inspirada en su propia experiencia, aunque el personaje central no responda a su propio nombre, Bruni ubica la crónica de su juventud en el segundo lustro de los 80. En el contexto del proyecto llamado Les Amandiers en Nanterre, donde Patrice Chéreau aparecía como el santo y seña del teatro francés y Pierre Romans, el director de la escuela asociada a su teatro.

Valeria Bruni se enfrenta a esta estación de cerezas y agitaciones sin filtros edulcorantes. No hay sentimiento de culpa ni concesiones a la autocomplacencia. Sus personajes, mezcla de lo real con lo recreado, soportan nombres propios como los de Chéreau y Romans. En otros casos se ven habitados por jóvenes de identidad anónima o de DNI redibujado como el papel de Nadia Tereszkiewicz que no es sino un alter ego maquillado de la propia Valeria Bruni.

Curiosa síntesis entre la emoción, la reflexión y el recuerdo que se adentra en unos años corroídos por la heroína, el sida y, como dice Valeria Bruni, por la urgente inquietud juvenil siempre acosada por la danza fatídica entre thanatos y eros. Cine sobre el teatro y la vida, historia de metalenguajes y memoria, Bruni escruta a sus personajes y se observa con un mueca de extrañamiento e indolencia sostenida por la férrea estructura de quién sabe de lo que cuenta. Y lo que relata no es sino esa frenética carrera que, como la obra de Chejov que preparan los alumnos del filme, viven quienes siendo jóvenes sufren por su efímera y “atolondrada” condición.