si un pueblo que recientemente ha experimentado unos actos inhumanos tan indecibles no puede comprender la injusticia y el sufrimiento que sus ambiciones territoriales están causando, ¿qué esperanza nos queda? A raíz de la intervención sangrienta de Israel a la flotilla de Gaza, llamé a un amigo de toda la vida en Israel para consultarle acerca del estado de ánimo del país. Mi amigo es un intelectual y un hombre amable y generoso, situado sin embargo del lado de la línea dura de Israel. Aún no estaba yo totalmente preparado para su respuesta. Me dijo con voz temblorosa por la emoción que la efusión de la condena del mundo a Israel es una reminiscencia de la época oscura de la época de Hitler. Me dijo que casi todos en Israel se sentían así, con la excepción de Meretz, una pequeña parte israelí a favor de la paz. "Pero a todos los efectos prácticos -dijo- ellos son árabes".
Como yo, mi amigo experimentó personalmente en esos años oscuros de Hitler vivir bajo la ocupación nazi, al igual que muchos de los ciudadanos judíos de Israel. Me sorprendió la analogía. Él continuó diciendo que los llamados activistas de los derechos humanos en el buque turco eran terroristas y matones pagados para asaltar a las autoridades israelíes y provocar un incidente que pudiera desacreditar al Estado judío. La prueba de esto, dijo, es que las autoridades israelíes encontraron en cada uno de los activistas 10.000 dólares, "¡Exactamente la misma cantidad!", exclamó.
Cuando logré salir de la sorpresa que esto me produjo se me ocurrió que recurrir a la era de Hitler era en realidad una analogía terrible y punzante, aunque no la intención que tenía mi amigo. Un millón y medio de civiles se han visto obligados a vivir en una prisión al aire libre en condiciones infrahumanas durante más de tres años, pero a diferencia de los años de Hitler, no son judíos, son palestinos. Sus carceleros, increíblemente, son supervivientes del Holocausto, o sus descendientes. Por supuesto, los habitantes de Gaza no están destinados a cámaras de gas, como los judíos estaban, pero han sido reducido a una existencia degradada y sin esperanza.
El 80% de la población de Gaza vive al borde de la desnutrición, su alimentación depende de las organizaciones benéficas internacionales. Según las Naciones Unidas y la Organización Mundial de la Salud, los niños de Gaza sufren un aumento de la morbosidad que les afectará dramáticamente y acortar la vida de muchos de ellos. Esta obscenidad es una consecuencia de una política israelí deliberada y calculada cuidadosamente dirigida a sub-desarrollar Gaza, destruyendo no sólo su economía, sino su infraestructura física y social a la vez que la aíslan herméticamente del mundo exterior.
Otra característica de la época oscura eran absurdas conspiraciones atribuidas a los judíos por alemanes inteligentes y cultos. Lamentablemente, incluso judíos inteligentes no son inmunes a esa enfermedad. ¿Es realmente posible que los activistas a los que supuestamente se les pagó 10.000 dólares llevarían ese dinero con ellos a bordo del barco a sabiendas de que sería detenido por las autoridades israelíes?
Esa gente inteligente y moral, ya sea alemán o de Israel, puede convencerse a sí mismos de tales absurdos (una enfermedad que también afecta a gran parte del mundo árabe) es ese el enigma que va al corazón del misterio de cómo incluso las sociedades más civilizadas pueden tan rápidamente despojarse de sus valores más preciados y el retroceder a los impulsos más primitivos contra el Otro, sin ni siquiera darse cuenta que lo han hecho. Seguramente debe tener algo que ver con una represión deliberada de la imaginación moral que permite a la gente a identificarse con el sufrimiento del Otro. Pirkey Avot, es una colección de advertencias éticas que forma parte del Talmud, dice: "No juzgues a tu prójimo hasta que seas capaz de imaginarte en su lugar.".
Por supuesto, incluso las políticas israelíes más cuestionables no se pueden comparar con la Alemania de Hitler. Sin embargo, las cuestiones morales básicas son las mismas. ¿Cómo habrían reaccionado los judíos contra sus torturadores si hubieran sido sometidos a la clase de existencia que Israel ha impuesto a la población de Gaza? ¿Podrían no haber a visto a los activistas de derechos humanos dispuestos a arriesgar sus vidas como héroes para llamar la atención del mundo, incluso si hubieran recibido una paliza de comandos que trataran de impedir su esfuerzo? ¿admiraban los judíos a los comandos británicos que se embarcaron y desviaron los buques que transportan inmigrantes ilegales judíos a Palestina a raíz de la Segunda Guerra Mundial, como la mayoría de los israelíes ahora admiran a los comandos navales de Israel?
¿Quién hubiera creído que un gobierno israelí y sus ciudadanos judíos que tratan de satanizar y apagar las organizaciones de derechos humanos israelíes por su falta de patriotismo, y rechazara los compañeros judíos que criticaron el asalto a la flotilla de Gaza como árabes, llena de todas las connotaciones de odio que esa palabra ha adquirido en Israel, sin diferencia de los alemanes que marcaron a sus conciudadanos que se les llamaba en vez juden? Los activistas alemanes white Rose, la mayoría estudiantes de la Universidad de Munich, que se atrevieron a condenar la persecución de los judíos de Alemania (mucho antes de que comenzaran los exterminios en campos de concentración) también fueron considerados traidores por sus compatriotas alemanes, quienes no lloraron la decapitación de estos activistas por la Gestapo.
Así que, sí, hay motivos para los israelíes, y para los judíos en general, para pensar largo y tendido acerca de la oscura época de Hitler en este momento. Por el significado de las mentiras del incidente de la Flotilla, no por las cuestiones planteadas acerca de violaciones de derecho internacional en alta mar, pero sí por las grandes cuestiones planteadas acerca de nuestra condición humana común por las políticas de la ocupación israelí y su devastación de la población civil de Gaza.
Si un pueblo que recientemente experimentó unos actos inhumanos tan indecibles no puede comprender la injusticia y el sufrimiento que sus ambiciones territoriales- incluso lo que a su legítima seguridad se refiere, ¿qué esperanza nos queda?