Una placa recordará en Lakua el poblado gitano Gao Lacho Drom

El Pleno del Ayuntamiento de Vitoria ha probado por unanimidad reconocer públicamente la aportación histórica, social y cultural del pueblo gitano a Gasteiz, así como el impacto que el antigitanismo ha tenido y tiene todavía.

Además, acuerda impulsar una acción de memoria urbana en el parque del galeón pirata señalizando e informando de que allí en ese entorno de Lakua se levantó el antiguo poblado gitano Gao Lacho Drom (el pueblo del buen camino).

Para contextualizar el espacio, el Ayuntamiento colocará un panel, poste, monolito o símbolo artístico que explique su significado histórico y social, en colaboración con la comunidad gitana y sus asociaciones representantes.

Antiguo poblado

“Vitoria no puede aspirar a ser una ciudad referente en convivencia si invisibiliza parte de su propia historia. Reconocer el antiguo poblado Gao Lacho Drom en el espacio público no es un gesto simbólico menor, es una declaración de principios. Es afirmar que la comunidad gitana forma parte de esta ciudad, de su memoria y de su futuro”, reza la moción defendida por la portavoz de Elkarrekin, Garbiñe Ruiz, ante la presencia en la sala de Bartolomé, Maika y Antonia, representantes de la asociación Gao Lacho Drom.

Chabolismo

Y es que, Vitoria ha sido escenario de uno de los procesos más significativos en la historia reciente de la comunidad gitana.

Explica Bartolomé que antes de su creación, muchas familias gitanas vivían en la ciudad, fundamentalmente en tres asentamientos de chabolas en precarias condiciones. 

La creación de Gao Lacho Drom supuso un intento de transición hacia condiciones de vida más dignas. Sin embargo, no todo salió bien, reconoce Bartolomé.

“A pesar de que la idea era buena, su aislamiento pronto generó rechazo vecinal.

Además, las viviendas eran pequeñas para familias tan numerosas”. Después, el poblado fue desmantelado en 1983 y las familias gitanas realojadas por distintos barrios de Vitoria.

Parque del galeón pirata

Es un episodio que ya forma parte de la memoria urbana de Vitoria.

El parque del galeón es hoy un espacio ampliamente conocido y disfrutado por miles de familias; a pesar de ello, pocas personas saben que ese lugar fue escenario de una experiencia social que marcó la vida de decenas de familias gitanas. 

Por eso, no se trata solo de recordar que en Lakua hubo un asentamiento gitano, se trata de reconocer una parte de la historia urbana de Gasteiz.

“Una ciudad madura no borra su pasado incómodo; lo contextualiza, explica y aprende de él”, subraya la moción de Elkarrekin. 

600 años

Hace 600 años que el pueblo gitano llegó a la Península Ibérica. Seis siglos de historia que también forman parte de la construcción social, cultural y económica de Vitoria.El pueblo gitano es parte de Gasteiz. Es ciudadanía vitoriana.

Sin embargo, también es una de las comunidades que más ha sufrido la exclusión, la estigmatización y la discriminación estructural a lo largo de la historia, recuerda el Ayuntamiento.

“El antigitanismo no es una realidad del pasado. Es una forma específica de racismo reconocida jurídicamente y sus efectos siguen siendo medibles hoy”, recoge la moción de Elkarrekin.

Pobreza y discriminación

Basta echar un vistazo a los datos. La tasa de pobreza de la población gitana supera el 80%, frente al 20% del resto de la población y la tasa de desempleo triplica la media estatal, una precariedad laboral que afecta de manera estructural a la comunidad gitana, con menor acceso a un empleo estable, según un estudio de la fundación Secretariado Gitano. 

Igualmente, en el ámbito de la vivienda, diversos estudios reflejan que un porcentaje significativo de personas gitanas ha sufrido discriminación directa al intentar alquilar un piso, ya sea mediante negativa expresa o trato desigual.

A su vez, Ikuspegi, el observatorio vasco de inmigración reconoce que el pueblo gitano es el colectivo que mayor distancia social genera entre la población vasca, situándose sistemáticamente entre los grupos peor valorados.