“La igualdad no se ha conseguido en ningún ámbito”

La Casa de las Mujeres de Gasteiz fue escenario a principios de este mes de la presentación de dos proyectos de arduo trabajo en materia feminista, en el marco del V Concurso de investigación feminista que promueve el Servicio municipal de Igualdad, dentro de la Escuela de Empoderamiento Feminista.

En esta quinta edición del certamen, las propuestas de la profesora e investigadora Pilar Rodríguez, y la periodista e impulsora de la revista digital con perspectiva feminista Pikara Magazine, June Fernández, han recibido 4.800 euros por parte del Consistorio gasteiztarra para su desarrollo.

Rodríguez lleva tiempo estudiando las obras de cineastas vascas y precisamente por ello, su pieza profundiza en torno a las reivindicaciones  feministas en cuatro películas de directoras alavesas: 20.000 especies de abejas, de Estíbaliz Urresola (2023), Excluidas del paraíso, de Esther Pérez de Eulate (2016), A los libros y a las mujeres canto de María Elorza (2022), y Azaletik azalera de Mel Arranz (2021).

“Estas obras utilizan la ficción, el documental y la animación de manera audaz para proponer el cuestionamiento de las identidades normativas binarias y reivindicar la tradición cultural de las mujeres, cuyas prácticas culturales se han visto a menudo borradas u ocultas en privilegio del canon masculino”, desgrana a este diario la autora del texto. 

Largometrajes que si bien son capaces de impulsar, según afirma, el desarrollo del espíritu crítico en la audiencia. Así, Rodríguez reafirma la idea de que el cine es uno de los medios a través de los cuales “se crea el imaginario social acerca de las identidades individuales y colectivas”. “El resultado es un texto de cerca de 80 páginas, que incluye imágenes de las obras audiovisuales y algunas declaraciones de las directoras alavesas. 

Sobre los avances en materia de igualdad, la investigadora es clara. “La igualdad no se ha conseguido en ningún ámbito; sin embargo, hay sectores persisten en extender la idea falsa de que se ha alcanzado la igualdad y que no hay que seguir luchando. Esa idea es perniciosa, porque no es cierta, pero desanima y paraliza”.

Además, remarca que cuando se producen algunos avances hacia esa equidad, “de inmediato surgen las resistencias antifeministas, que buscan mantener los privilegios y las desigualdades”. En este sentido, manifiesta que “la violencia de género es una de las manifestaciones más extremas de la desigualdad”.

Feminismo desde otra mirada

La propuesta de June Fernández analiza contranarrativas desde disidencias sexuales y culturales. “Todo lo que tiene que ver con la sexualidad explícita, ya sea en la pornografía, en letras de reguetón o prácticas como el sadomasoquismo, son expresiones que enfrentan ataques por parte de sectores conservadores, pero también hay una corriente feminista, como la más institucional y académica que suele hacer discursos muy categóricos en contra de la sexualidad en lugar de contra sus vertientes machistas. “Se tachan como sexistas canciones que simplemente hablan de sexo, y creemos que eso es por racismo y por puritanismo".

En este sentido, la idea de la investigación ofrece a los lectores un discurso alternativo a este tan mayoritario a través de una nutrida bibliografía que se complementa con entrevistas a personas de Euskadi que de alguna forma reivindican esas expresiones. “Alertar un poco sobre lo que se denominan pánicos morales".

“Últimamente estamos escuchando mucho lo de que el porno está educando a nuestra infancia y adolescencia. Pero, ¿solo el porno? Los videojuegos violentos, la publicidad sexista... hay un montón de frentes, pero parece que solo es el porno. Y existe el porno ético”, sostiene la comunicadora feminista.

Cuatro bloques

De esta forma, el trabajo bautizado como Si no puedo perrear...Discursos y prácticas transfeministas interseccionales y queeren torno a las expresiones culturales sexualizadas, abarca cuatro bloques: reguetón y twerk, pornografía, BDSM (Bondage, Disciplina, Dominación y Sumisión) y, por último espacios para tener sexo y el concepto chemsex.

Asimismo, además de la letras de Fernández, han puesto su voz sendas personas alavesas. Cabocla, bailarina y profesora de twerk y brega funk de Gasteiz; Leo Bueriberi, DJ Eromena, que es también activista antirracista y queer; Bambi, artista de performance de Amurrio, así como Xaloc Agerre (pseudónimo), que también es de un pueblo de Álava y es una persona no binaria que habla de su experiencia en fiestas de sexo.