En imágenes, por el Valle de Aibar

Aibar

J.M. Ochoa de Olza

Vista panorámica de Aibar desde la iglesia de San Pedro.

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Iglesia de San Pedro.

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Entrada porticada a la iglesia de San Pedro.

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Portada y torres de la iglesia de San Pedro.

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Consejo moral que llega desde el siglo XVII grabado en piedra.

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Fachada de la casa Iziz.

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Pasadizo de claro sabor medieval.

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Son varios los pasos bajo arcadas que se encuentra el paseante al recorrer las calles de AIbar.

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Fahcada de casa Arbeloa.

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El edificio del Ayuntamiento de Aibar preside la plaza consistorial.

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Monumento a Sancha de Aibar, madre del primer rey de Aragón, Ramiro, que vivió entre los siglos X y XI.

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Frente al ayuntamiento se alza el fromtó de Aibar, y corresponde al juego de plaza libre.

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La plaza consistorial de AIbar.

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La torre de San Pedro sobresale por encima de la mayor parte de las casas del pueblo.

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Una piedra de molino convertida en fuente.

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Iglesia de Santa María, en la parte de baja de Aibar.

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San Pedro también se ve desde Santa María.

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La basílica de Santa María es exteriormente un sencillo templo románico del siglo XII.

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Fachada de la casa Sola Esquilador.

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Monumento a los vecinos de Aibar represaliados durante la Guerra Civil de 1936.

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Panorámica de Aibar desde el mirador del castillo.

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Los restos del antiguo castillo que defendió y vigiló el Valle de Aibar durante la Edad Media.

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Soportal con arcada que protege el viejo lavadero de Aibar.

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El viejo lavadero de Aibar.

Leache

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Los restos de una de las torres del palacio de Leache.

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Los restos de una de las torres del palacio de Leache.

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Las casas de piedras son una de las señas de identidad de Leache y del resto del valle de Aibar.

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La iglesia de la Asunción de Leache, en la plaza Moriones.

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El Rincón de Juangarche, en el que destaca el olivo y la arcada de un antiguo corral.

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La casa Moriones.

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Torre-campanario de la iglesia de la Asunción.

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Tímpano dela portada de la Asunción.

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En el pórtico de la iglesia de Leache aún se puede ver parte de la pintura original.

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La fuente nueva de Leache, detrás de la parroquia .

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El conjunto del agua de Leache, el aska o abrevadero, el lavadero y la fuente.

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La estructura que protege el pozo es también un expositor de piezas arqueológicas de la zona.

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La estructura que protege el pozo es también un expositor de piezas arqueológicas de la zona.

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El lavadero permanece seco.

Leache

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Al norte de Leache, se pueden visitar las ruinas de la iglesia de San Martín, de la que solo queda en pie una pared.

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Una figura antropomórfica que se conserva del antiguo templo.

Leache

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Pie de una columna decorada con figuras de animales.

Leache

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La partes exterior de la pared de la iglesia de San Martín es el frontis del frontón del pueblo.

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La tradición agrícola de Leache sigue muy presente y algunos aperos sirven de decoración y homenaje.

Sada

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Una de las plazas de Sada.

Sada

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Recorrer el Valle de Aibar es una forma de conocer un paisaje habitado desde más de 2.000 años y descubrir las huellas de muchos de ellos han dejado y dejan.

Sada

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Recorrer el Valle de Aibar es una forma de conocer un paisaje habitado desde más de 2.000 años y descubrir las huellas de muchos de ellos han dejado y dejan.

Sada

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Los rincones verdes salpican las calles de la localidad.

Sada

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La fuente de Sada y un cómodo banco para esperar turno o hacer la tertulia.

Sada

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El frontón cubierto de Sada.

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La torre-campanario de la iglesia de San Vicente.

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Interior de la iglesia de San Vicente.

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Retablo mayor de la iglesia de San VIcente

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La iglesia y la torre de San Vicente son independientes entre sí y solo un pequeño pasadizo elevado las comunica.

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Campanario de San Vicente.

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Imponente fachada de una de las casas del núcleo urbano.

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Recorrer el Valle de Aibar es una forma de conocer un paisaje habitado desde más de 2.000 años y descubrir las huellas de muchos de ellos han dejado y dejan.

Moriones

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Panorámica de Sada desde la carretera que lleva a Moriones

Moriones

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Iglesia de San Martín de Moriones.

Moriones

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Portada de acceso a San Martín

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No hay pueblo sin frontón. El de Moriones es de plaza libre.

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El pasado medieval de la localidad se puede adivinar en las fachadas de Moriones.

Moriones

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En el límite urbano de Moriones se encuentran los restos de la ermita de Santa María Magdalena, que se han consolidado recientemente para evitar su desaparición.

Moriones

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La antigua ermita es ahora el cementerio de Moriones.

Eslava

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Así se ve Eslava desde la carretera que lleva a ella.

Eslava

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El yacimiento de Santa Criz, en la afueras de Eslava, es la joya de la corona del patrimonio de la villa, pero muchas de las piezas que se han encontrado se exponen en el antiguo trujal, que los eslaveses conocen como el Museo.

Eslava

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El crucero de Eslava, cerca de las piscinas municipales en la salida de Eslava hacia Lerga.

Eslava

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Los vecinos han sabido intregrar las viejas casas medievales con las de nueva construcción.

Eslava

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Un viejo arco ojival adodaso a la antigua casa parroquial, que en un futuro albergará el museo permanente de Santa Criz.

Eslava

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Iglesia de San Miguel, el patrón de la localidad.

Eslava

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Arcada en la calle Mayor, conocida como el Pachape, que abre paso a la calle Medios.

Eslava

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Ermita de Santa Bárbara, en lo más alto de Eslava y a donde se dirige una procesión cada 4 de diciembre para celebrar su festividad.

Eslava

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La calle Platería, una de las cuidadas vías eslavesas.

Eslava

J.M. Ochoa de Olza

El Paseo Megalítico ideado y levantado por el artista Félix Zaratiegui busca unir la historia de la presencia humana desde la edad de Hierro con las costumbres del pueblo y la interacción del público con ella. Une seis lugares distintos que se pueden recorrer caminando. Este es Caminante.

Eslava

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El Paseo Megalítico ideado y levantado por el artista Félix Zaratiegui busca unir la historia de la presencia humana desde la edad de Hierro con las costumbres del pueblo y la interacción del público con ella. Une seis lugares distintos que se pueden recorrer caminando. Este es Korrontxos.

Eslava

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El Paseo Megalítico ideado y levantado por el artista Félix Zaratiegui busca unir la historia de la presencia humana desde la edad de Hierro con las costumbres del pueblo y la interacción del público con ella. Une seis lugares distintos que se pueden recorrer caminando. Este es Cinco cipreses.

Eslava

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El Paseo Megalítico ideado y levantado por el artista Félix Zaratiegui busca unir la historia de la presencia humana desde la edad de Hierro con las costumbres del pueblo y la interacción del público con ella. Une seis lugares distintos que se pueden recorrer caminando. Este es Agujas.

Eslava

J.M. Ochoa de Olza

El Paseo Megalítico ideado y levantado por el artista Félix Zaratiegui busca unir la historia de la presencia humana desde la edad de Hierro con las costumbres del pueblo y la interacción del público con ella. Une seis lugares distintos que se pueden recorrer caminando. Este es Enigma.